O que der na telha - com DeCastro #14

A objetivação da figura feminina

Incrustradas sobre faces plásticas estão, de um lado, a idealização feminina, através da figura mãe-esposa e do outro a depravada imagem da prostituta. 

No breu dos becos e vielas das sociedades hodiernas, recostada sobre um poste de esquina, com seu típico (ul)traje encontra-se a Lucíola, figura popular entre os notívagos.

A imposição da moral burguesa, que tende a objetivar tudo, tornando seres com preços de coisas e coisas com valores de seres, estereotipa a mulher em mãe-esposa e tolhe toda a possibilidade de desdobramento existencial fora do núcleo estabelecido por maneiras de ser(es). Em contraponto, a prostituta, figura retratada no romance de Alencar, nas músicas de Chico Buarque e na Infância Berlinense de Benjamin, é recalcada: como o chiaroscuro dos renascentistas, a prostituta, em contraste com as lustrosas faces esbranquiçadas das donas-de-casa-mãe-esposa exercem o suntuoso papel de iniciação as apalpadelas dos falos centros.

Ela, que tem no seu ato uma espécie de saída subversiva do papel estabelecido pela moral vigente, não escapa ainda da objetivação: torna-se mercadoria.

A mulher de faces plásticas é a mãe-esposa (e têm no seu peito um regozijo infantil e erótico) que troca seu amor, seu corpo e sua liberdade por módicas especiarias tradicionais de dona de casa. Enquanto a prostituta (a face enegrecida pelo breu do libidinoso e lúbrico) vende-se também, mas o faz conscienciosa disso.

As Geni’s de Chico, as prostituierte dos tempos do Walter e as Lucíolas de Alencar são a história feminina contata a contrapelo. Estar em cada uma da face é uma mera fatalidade e a fatalidade é um suvenir ofertado a preço módico.

DeCastro